Cordoba er uløselig knyttet til romerne.
Cordoba er uløselig knyttet til maurerne,
Cordoba er uløselig knyttet til jødene.
Cordoba er uløselig knyttet til de kristne.
Cordoba er uløselig knyttet til Guadalquivir, den store elven.
Foto av Jose María Ligero Loarte, hentet fra: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Centro_Hist%C3%B3rico,_16.9_–_2023_–_C%C3%B3rdoba,_Espa%C3%B1a.jpg#/media/File:Centro_Hist%C3%B3rico,_16.9_–_2023_–_C%C3%B3rdoba,_Espa%C3%B1a.jpg
Her, midt i innlandet, etablerte romerne en viktig maktbase. Her ble senatoren og forfatteren Seneca født, senere Neros rådgiver.
Foto: Google Street View
I 711 kom maurerne, og få år senere dukket Abdulrahman den 1. opp i byen. Han var en del av det mektige Umayyad-dynastiet i Damaskus, men på flukt. Med base i Andalucía etablerte han for seg selv og sine etterkommere et styre som hele verden senere husker som det legendariske kalifatet i Cordoba. Mot slutten av århundret begynte Abdulrahman arbeidet med å bygge hva vi i dag kjenner som Mezquita Catedral de Cordoba. Omtrent tre hundre år senere, og etter mange byggetrinn og faser, stod moskeen endelig ferdig, og var den nest største og mest påkostede i verden, etter moskeen i selveste Mekka.
Foto: Erik Meling
Foto: Erik Meling
Ved inngangen til år 1000 var Cordoba muligens verdens aller største og mektigste by, med mange hundre tusen innbyggere, og en egen monumental by i byen for kalifen og hans hoff. Men så kom nedgangen! Fra og med dette første årtusenskiftet brøt det ut hva vi best kan beskrive som borgerkrig blant muslimene, og kalifatet i Cordoba ble splittet opp i en rekke småkongedømmer.
Det rådet religionsfrihet i kalifatet. Muslimene regnet både de kristne og jødene som boklærde, og alle grupper fikk beholde sin tro og sine ritualer, selv under et innledende islamsk styre. En av de aller viktigst jødiske filosofene gjennom tidene het Maimonides, og ble født i Cordoba tidlig på elvehundretallet. Han kom til å bli en ledende ekspert på Aristoteles’ filosofi, han var en anerkjent lege, og en sentral rabbiner. Men allerede i hans ungdom kom nye, fundamentalistiske muslimske grupperinger til makten i Al-Andalus, og Maimonides og hans familie måtte flykte.
Foto hentet fra: https://wellcomecollection.org/search?query=Maimonides#snfnw5b4. Offentlig eie.
De kristne tvang det muslimske Cordoba i kne allerede i år 1236. Mezquitaen ble formelt omgjort til en katedral med enkle grep og ritualer, men de første to hundre årene fremover rådet det enighet om ikke å endre på selve arkitekturen. Ikke før en ny biskop beordret byggingen av en helt ny katolsk katedral, inne i kjernen av moskeen! Det er denne konfrontasjonen av to fullstendig ulike prosjekter, filosofier, stilarter og byggetekniske strukturer vi møter i dag. Sammen blir moske-katedralen en unik fusjon, og danner en sammensatt helhet av menneskelighet, tanker, perspektiver og rom.
Dette bygget, og denne verdensarven som formelt sett er katedralen i Cordoba og slettes ikke et flerreligiøst rom, en moske-kirke eller noe som helst i den duren, er den dag i dag, og over fem hundre år senere, like katolsk som paven i Roma, og vel så det. Cordoba er av i dag både en såkalt verdensarv-by, men tilbyr også et trivelig, moderne, og levende sentrum, litt unna gamlebyen.
Det er videre interessant å merke seg at Cordoba er kjent for å ha hatt kommunistisk ordfører gjennom veldig mange politiske perioder etter general Francos død i 1975. Også dette er merkbart i møtet mellom det historiske og det samtidige.
Kunst: Julio Romero de Torres. Foto hentet fra: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:La_chiquita_piconera_by_Julio_Romero_de_Torres.jpg. I offentlig eie.
Praktiske detaljer:
- Varighet: Ca. 8 til 10 timer inkludert transport fra og til hotell i Málaga, eller langs Costa del Sol.
- Utflukten inkluderer besøk i Mezquita-katedralen.
- Lunsj på lokal restaurant bør inkluderes i utflukten.
- Transport: Med buss og spasertur i Cordoba. Noe gåing må medregnes.
- Påmelding: Via e-post eller WhatsApp, eller til egen arrangør.
- Pris: Etter avtale og avhengig av antall deltakere.
